6 - ومنها : قال أبو جعفر : حدثنا أبو محمد سفيان ( 1 ) عن وكيع ، عن الأعمش ، عن إبراهيم بن وهب قال : أوتي أبو عبد الله عليه السلام بشاة " حائل " عجفاء فمسح ضرعها فدرت اللبن واستوت . ( 2 ) 7 - ومنها : قال أبو جعفر : حدثنا سفيان ، عن وكيع ، عن الأعمش ، عن قبيصة ابن وائل قال : كنت مع الصادق عليه السلام حتى غاب ثم رجع ومعه عذق ( 3 ) من رطب ، وقال : كانت رجلي اليمنى ( 4 ) على كتف جبرئيل واليسرى ( 9 ) على كتف ميكائيل حتى لحقت ( 6 ) النبي صلى الله عليه وآله وعليا وفاطمة والحسن والحسين وعلي وأبي ، فحيوني بهذا لي ولشيعتي ( 7 ) . ( 8 )

--> 1 ) في الأصل " محمد بن سفيان " وما أثبتناه كما في دلائل الإمامة ومدينة المعاجز . وقد ذكر ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب هكذا : " سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرواسي ، كان صدوقا الا أنه ابتلى بوراقه فادخل عليه ما ليس في حديثه " . تقريب التهذيب : 1 / 312 برقم 323 . 2 ) روى مثله في دلائل الإمامة : 113 ، عنه مدينة المعاجز : 357 ح 9 . أخرج مثله في اثبات الهداة : 5 / 454 ح 321 عن كتاب مناقب فاطمة وولدها عليهم السلام باسناده عن الأعمش ، عن إبراهيم بن وهب . 3 ) في الأصل " عتق " تصحيف . والعذق : كل غصن له شعب ، والعذق : العرجون بما فيه من الشماريخ ويجمع على عذاق . ( لسان العرب : 10 / 238 ) . 4 ) في الأصل " الأيمن ، والأيسر " تصحيف . 5 ) في الأصل " الأيمن ، والأيسر " تصحيف . 6 ) في دلائل الإمامة " صرت إلى " . 7 ) في الأصل " فحبوني ليطعم أوليائي " . وما أثبتناه كما في دلائل الإمامة . 8 ) رواه في دلائل الإمامة : 113 باسناده إلى قبيصة بن وائل . أخرجه مختصرا في اثبات الهداة : 5 / 454 ح 232 عن كتاب مناقب فاطمة وولدها عليهم السلام عن قبيصة .